Александр Павлович Волков
- профессиональный писатель и поэт, потомственный классический врач и интеллигент,унаследовавший от своих предков сильную волю и высокий Дух, добрую душу и горячее сердце. Философ-мистик и психолог, носитель общечеловеческих морально-этических норм и гуманистических принципов, в течение 40 лет адаптирует идеи Пифагора к современному мировоззрению и цивилизованному сознанию окружающих людей.

ДУША ЧЕЛОВЕКА ВЕЛИКОЛЕПНА, ПРЕКРАСНА И НЕПЕРЕДАВАЕМА

Моя левая рука лежит на Библии, а правая рука поднята ввысь к Богу, и я клянусь говорить правду и только правду.

Моя природная одарённость, мой профессионализм и мой личный опыт быстротекущей жизни - все вместе или преимущественно что-то одно из перечисленного - привели меня к прямому видению души.

Я философствую, не занимаюсь созданием стройных логических построений, не лукавлю понятиями и не играю словами - я попытаюсь найти соответствующие и подходящие слова и образы, чтобы обрисовать то, что вижу своими глазами мистика, человека с более чем 30 - летним мистическим опытом. Порой все это слишком абстрактно, порой чересчур ярко, порой мне не хватает слов. Мои знания о душе свободны от посторонних мнений или чужих авторитетов. Я говорю только лишь о собственном опыте быстротекущей жизни. Да поможет мне Бог.

Душа человека - это и есть Микрокосм.

Микрокосм настолько велик, что занимает почти половину огромных параметров Макрокосма. И одновременно душа человека локализуется в теле располагаясь за грудиной и фиксируясь между солнечным сплетением с одной стороны и сферой разума с другой стороны. Вероятно, в этих самых пространственных противоречиях и заключена основная тайна непознаваемости нашей человеческой души. Как и все божественные объекты, душа человека триедина во всём, даже в своей познаваемости, ибо познанного в душе ещё очень мало, познаваемого - неисчеслимо, непознаваемого - достаточно. Человеку чрезвычайно трудно осознать и понять душу, ибо человек живёт в трёхмерном мире, а душа наша имеет божественные свойства, качества и проявления шестимерности - божественного начала присутствия в любом месте и в любом размере, некого заложенного в грешного и приземлённого человека свойства Бога быть одновременно и здесь, и вдали, и в нас и вне нас. Поэтому человек находится в подчинении своей душе, а не душа наша подчиняется нам. Когда человек по недомыслию или же по какой-нибудь иной причине выходит из-под душевного патронажа и контроля, возникают жизненные сложности, передряги, счастья от человека отворачивается, и всё становится в конце концов не так, как хотелось бы.

Душа человека - радужный сияющий и лучащийся шар.

Это шар нематериален, внеэнергетичен, внепространственен и в нём нет привычного для нас хода времени типа бегущей от прошлого к будущему волны, когда человек стремится удержаться на гребне, который принято называть Настоящим. В душе человека пульсирует типа <сфера в сфере> информация от бесконечно малого минимума до бесконечно огромного максимума. Душа человека никогда не проходит фазу нуля.

ДУША - ЭТО ЧРЕЗВЫЧАЙНО ИНЕРЦИОННАЯ СИСТЕМА: ДОБРО И ЗЛО

Со времен создания Адама, когда Бог вдунул в него живое дыхание жизни, в человеческой душе практически ничего не изменилось. Душа может петь, душа может увлекаться, душа страдает и мучается, душа стремится и достигает, душа разочаровывается, получает щелчки и затрещины от окружающих людей, душа плывёт по воле волн, душа очень целенаправленна, но при всём при этом душа чрезвычайно инерционна и консервативна. В душе многие качества, свойства и проявления балансируют как шест у канатоходца, отклоняясь то в одну, то в другую сторону. Душа одновременно над всем этим возвышена и все это объемлет, все это включает всем этим руководит. К таким альтернативам в первую очередь следует отнести добро и зло. Прямой взгляд в душу заставляет удивленно замереть, и - простите за откровенность - буквально выпучить глаза от неожиданности: Господи, ведь душа НИКАКАЯ! - ни добрая, ни злая. В нашей человеческой душе есть некие стартовые позиции, которые заключены в позитивности или негативности, и от них, как от печки, всё в душе начинает танцевать. Позитивность раскручивается в предпочтение доброго, что, в свою очередь, является пусковым моментом для способности человека в своей душе ставить цели добра. Затем это трансформируется в способность реализовать то, что ещё реально не существует в виде добра, в способность увлекать к добру, в способность заставлять принять добро, в способность резонировать с добром и, наконец, в заключительный аккорд способности - потенции творить добро. И то же самое со злом, которое проходит в человеческой душе те же ступени-позиции. Таким образом для души - как это ни прискорбно - всё равно в принципе чем себя наполнять, к чему стремиться и что продуцировать из добра или из зла. И можно считать, что человек может принять как одно, так и другое. Вот поэтому ещё со времён седой и глубокой древности существует непререкаемый постулат: <стремись делать добро, иначе начнёшь творить зло>. Ориентация души на добро - это главная задача семьи, нации, общества и государства, ибо такие <вложения> чрезвычайно выгодны по той простой причине, что ориентированный на добро человек в значительно большей мере и степени является созидателем, чем разрушителем; такой человек неизмеримо больше производит, чем потребляет; этому человеку свойственен альтруизм в значительно большей степени, чем эгоизм. Следовательно, человечество имеет с такого человека свою прибыль и должно быть в нём заинтересовано. В настоящее время, когда наступает смена тысячелетий, человека больше всего ориентирует на добро семья. Только за одно за это семью надо поддерживать всеми силами и на всех уровнях национальной и государственной политики. Эта поддержка окупится с лихвой. Душа как инерционная система нуждается в пусковых механизмах добра.

ИЕРАРХИЯ ДУШИ

Для человеческой Цивилизации максимальное количество душ на Земле является некой тайной константой.

Однако у мистика вполне достаточно возможностей, чтобы примерно определить соотношения душ различной Иерархии между собой. Чем выше Иерархия, тем таких душ меньше, они составляют едва одну пятую часть процентного количества всех душ. Больше всего душ средней Иерархии - их порядка трёх четвертей от общего числа. И около четверти общего числа составляют души низкой Иерархии.

Иерархия зависит от нежности души.

Чем нежнее душа, тем выше Иерархия.

Поэтому Иерархия поддерживается и возрастает только за счёт усилия родителей - чем нежнее и тоньше родительские души, тем нежнее и тоньше душа ребёнка. Вместе с тем следует со всей определённостью сказать, что женская душа, как правило, неизмеримо нежнее мужской и , следовательно, выше Иерархией.

Возникает вопрос: как же эту Иерархию пощупать, где доступные критерии для её определения?

Ответ проще простого: в человеке все пульсирует от своего Максимума к своему минимуму. Эти пульсации видны в дыхании, они чётко определяются в работе сердца, но уже менее заметны в жизнедеятельности других внутренних органов и тем более души. И всё же мистик может определить качественную сторону вибраций человеческого существа и , в частности, человеческой души. Вибрации порой тончайшие, иногда грубые. Чем тоньше вибрации, тем выше Иерархия души. Для сравнения можно мистически определить вибрации душ нескольких людей и по распределениям этих вибраций между тонкими с одной стороны и грубыми с другой стороны сказать о соотносительной Иерархии людей. Тончайшие вибрации будут принадлежать душе высочайшей Иерархии, тонкие - высокой Иерархии, средние - средней Иерархии и грубые - низкой Иерархии.

Нежная и тонкая душа всегда отзывчива, сопереживательна нуждам других людей и спешит всегда оказать помощь и поддержку. Для души высочайшей Иерархии присущи такие качества как честность, милосердность и сердечность.

Грубая и <толстокожая> душа малоотзывчива, порой жестока, корыстна, мстительна, она испытывает горькую сладость и наслаждение от взятых на себя тяжестей типа <камня за пазухой>.

Душу смягчает и возвышает вера, надежда и любовь.

СВЕТ ДУШИ НЕ ЗАВИСИТ ОТ ЕЁ ИЕРАРХИИ

Человеческую душу нельзя рисовать только светлой и чёрной красками. Сама по себе душа скорее всего радужная.

Но...
В этом самом <но> заключено очень много полезной информации, которая чаще всего сливается в некий общий фон.

А фон может быть светлым, серым или чёрным.

Светлый, серый и чёрный фон не зависит от Иерархии души. Душа высшей Иерархии чаще всего светлая, но может быть и чёрной. Это прежде всего означает, что человек <проваливается> на своём жизненном пути и что душа его летит в пропасть, теряя свою Иерархию. Душа низшей Иерархии чаще всего бывает чёрной или серой, но может быть и светлой. Это означает, что человек поднимается на своём жизненном пути и повышает свою Иерархию.

Мистика может при помощи Иерархии выразить состояние души

Здесь имеется одна радующая особенность: светлой душе пределов нет, серая душа и черная имеют присущие им границы.

Направление поиска идёт сверху в низ образом человека, который вас интересует. Информация, полученная в результате такого поиска, является интимной и конфиденциальной.

ДУША - ЭТО ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ

Душа - двигатель, работающий на принципе набора и выдачи информации. Пульсация души напоминает собой огромный жизненный насос - максимальный или минимальный набор информации, затем максимальный или минимальный информативный выход. Но это лишь основная принципиальная схема. К неким её разновидностям относится отражение внешнего и проекции внутреннего во внешнее. По представительству они вроде бы равны, однако по объёмам информации резко отличаются друг от друга. Отражение окружающего мира исходит из души в виде информативного эха. Проекции внутреннего мира души во внешнее значительно преобладают, по крайней мере на порядок в сравнении с отражением. И если отражение идёт в приблизительных масштабах один к одному - иногда чуть меньше, иногда капельку больше, то проекции постоянно возрастают. В проекции души во внешний мир заключена главнейшая тайна человеческого существа - душа поставляет во внешний мир больше психической энергии, чем напитывается различного рода энергиями из внешнего мира. Это настолько тонкий и глубинный механизм, что пока его можно только осознать как наличие. Источники возникновения в душе психической энергии можно сравнить с животворными ключами живой воды, которые бьют из зон перехода и перетекания времени в пространство и пространства в энергию. Затем тонкие струйки живительной психической энергии сливаются воедино, образуя некое хранилище её, информативную диффузию. Следующий этап превращения психической энергии заключается в образовании информативной волны, которая может быть направлена в некий шлюз выхода во внешний мир в виде медленно текущей реки, в виде бурлящего горного потока или в виде прожигающего всё и вся тонкого луча, который моментально проходит насквозь любую пространственно-временную или энергетически-материальную преграду. Поэтому для целенаправленной психической энергии, преград как таковых не существует. Только любовь может ограничить напор психической энергии, только любовь может ввести психическую энергию в определённое русло, только любовь в состоянии отвести в сторону удар лучом психической энергии или заставить душу телескопически убрать этот разящий луч в себя. Только любовь. И ничто больше. Однако такой луч психической энергии - это венец творения души. Поэтому человек вначале осознаёт бури чувств в виде гнева, радости и иных экстатических состояний, потом будет дифференцировать вихри-диффузии отдельных чувств и эмоций, ощущать шлейфы неотреагированных чувств, позитивные или негативные разряды, изредка восхищаться молниями мыслеформ, громом словоформ и вспышками числоформ - всем тем радужным и музыкальным сопровождением, некой суровой и торжественной прелюдией, за которой может последовать проявление луча психической энергии. Но уж сейчас человек в состоянии смоделировать такой луч - это луч любви из сердца.

ОСНОВНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДУШИ

Вероятно, характеристика души является базовой для характеристики всего человека в целом. О человеке принято говорить: <хороший человек>, <этот человек ни то, ни сё> и <плохой человек>. Вместе с тем душа более сложна, чем её хозяин. У хорошего человека душа будет светлой, гармоничной и честной. У человека без характерных черт и проявлений душа серовата, имеет больше хаоса, чем гармоний и честна или лжива в зависимости от ситуации. У плохого человека душа черна, лжива и в хаосе, в котором ему лично нет никакой возможности разобраться. Кроме того, характеристики души могут выходить далеко за указанные пределы <плохого> и <хорошего> человека. Душа человека может быть блистательной и сияющей. Такими душами располагают святые, пророки и Великие Учителя. Душа человека может нести в себе тьму тьмущую, разруху и ложь в смысле ухода прочь от Истины. Такими душами обладают чёрные гении человечества - гонители из человека Бога, душители в людях веры, надежды и любви, разрушители всего и до основания. Более терпимым вариантом гения тьмы является человек, продуцирующий из себя оружие массового уничтожения людей, вредные здоровью, и вредящие экологии технологии и вредящие психике человека крамольные сектантские идеи. Итак, светлая душа - она и есть светлая. Серая душа несёт в себе тяжкий груз лжи, обмана, злобности, зависти, лени, жадности, страха, подлости и вседозволенности. Именно вседозволенность становится неким рубежом перехода серой души в чёрную душу, в которой, плюс ко всему сказанному о серой душе, ещё наличествует предательство, выгода себе за счёт ущерба другому, кощунство, цинизм, святотатство, вампиризм и насилие, завершающееся убийством жертвы. Формальная логика заставляет нас думать о том, что между сияющий, светлой, серой, чёрной и душой чёрного гения должны быть некие плавные переходы. Вроде бы как нельзя сразу запачкать душу так, чтобы из светлой превратить её в чёрную. Такое представление примитивно и ошибочно. Я не вижу возможности чёрную душу моментально превратить в светлую. Ведь народная мудрость не случайно говорит: <чёрного кабеля не отмоешь добела>. Однако, жизнь человека чрезвычайно сложна и многообразна. И всё может быть...

ВХОДЫ В ДУШУ И ПРОЕКЦИИ ДУШИ

Наименее защищённое место, через которое можно достигнуть души - это область пупка. Защита этого входа может осуществляться самой разнообразной символикой, словом и числом. В области пупка всегда направлены все самые болезненные и агрессивные удары. На втором месте по слабой защищённости стоит область между ключицами в области рукоятки грудины. Защита этого входа аналогичная. Ниже под грудиной располагается - по моему видению - символическая проекция души человека. Входы в душу локализованы в пальцах кистей рук и стоп, а также в области темени.

ОБЩАЯ ЗАЩИЩЁННОСТЬ ДУШИ

Дух, душа и тело человека триедины и взаимосвязаны. Они образуют организм человека. Организм человека окружён и защищён информативным полем, которое часто называют <биополем>, но суть от этого не меняется.
Информационное поле состоит из психической энергии, которая порождает молнии мыслеформ, словоформ и числоформ, которая даёт толчок к образованию вихрей-диффузий чувств и эмоций. Эта же психическая энергия влечёт мысль человека в неведомые дали, придаёт такую энергию Слову, что Слово становится созидателем или разрушителем. В этом защитном информационном поле коловращаются сгустки психической энергии, идут постоянные разряды между её разнополюсными зарядами, чередуются приливы и отливы.

Иногда в силу разного рода причин и обстоятельств защитное информационное поле слабеет, в нём появляются дыры и просветы, оно порой отступает и оголяет или Дух, или душу, или тело.

НЕЗАЩИЩЁННОСТЬ ВЕДЁТ К НЕСЧАСТЛИВОСТИ

Незащищённость Духа проявляется в проблемах с верой в Бога, заставляя человека погрязать в неверии и скитаться по конфессиям, менять их, мытариться по сектам и влачить жалкое духовное существование.

Незащищённость души проявляется в чувстве одиночества и в возникновении трудноразрешимых проблем во взаимоотношениях с окружающими людьми - такой человек не понимает сам себя и тем более не понимает других людей.

Незащищённость тела проявляется в первую очередь в физическом неблагополучии и, во вторую очередь, в крупных проблемах с материальным благополучием.

Ориентацию человеческой души называют менталитетом. Ориентация души человека проявляется по нисходящей Иерархии в следующих основных позициях:

- Традиции семьи, нации, общества и государства.

- Индивидуальная и социальная культура как образ, основной метод и самый доступный для духовного и нравственного роста и обогащения.

- Язык как нерушимое основание личности, его главный стержень, как защита от ударов Судьбы и как средство общения.

- Взаимоотношения с самим собой и с соседями: открытость или закрытость, мир или война. Здесь - как и везде - возможны варианты.

- Эмоциональное или рассудочное решение индивидуальных или социальных проблем. Существуют диаметрально противоположные взгляды на менталитет: он меняется и он не меняется. Впрочем, надо весьма примитивно думать и рассуждать, чтобы пытаться доказать, что в человеке нечто неизменно. Человек идёт по своему жизненному пути - и он уже другой; человек останавливается - и он уже другой; человек возвышается, падает, спешит или притормаживает - и он уже другой. Вместе с изменениями в самом человеке меняется основная ориентация его души - менталитет.

Душа человека стремится оторваться от Земли и воспарить. В человеческой душе одновременно присутствует наше прошлое, наше настоящее и наше будущее. Если суметь заглянуть себе в душу, то можно стать мудрее, информированнее и прозорливее. Человеческая душа совершенствуется в смысле избавления от утяжелений, и этим душа напоминает воздушный шар, внутри которого полным полно балласта. Утяжеления и балласт души - это наши человеческие греховные свойства, качества и проявления. Тысячи и тысячи поколений идут в суровом марше Цивилизации от утраченного рая в направлении к нему же. Никто не знает, сколько будет длиться этот марш, но на протяжении его человечество обязано найти Истину и напитаться этой Истиной. Никто не знает, что такое Истина, ибо Истина суть непознаваемое. Только душа человека обретает Истину, сбрасывая с себя постепенно грехи и утяжеления. В момент сброса последних грехов и утяжелений душа обретёт Истину и воспарит. И человечество решит все задачи своего земного существования.

ДУША ЧЕЛОВЕКА ПРОХОДИТ КРУГ ВОПЛОЩЕНИЙ

Душа передаётся от одного человека к другому. Для человеческой Цивилизации количество душ является некой константой и определяет количество живущих на Земле людей.

Душа входит в человека во время рождения с первым его криком - рождённый делает выдох криком, а со вдохом в него входит душа. Приблизительно со второй половины беременности над одним плечом будущей матери возникает душа будущего ребенка. Эта душа всюду сопровождает будущую мать и перенимает у неё основные свойства, качества и проявления её души. Это одна из причин, по которым будущая мать должна следить за тем, чтобы проявлять душевность, сердечность, чтобы быть нежной и любящей, чтобы чувствовать внутри себя уверенность и быть защищённой. Если мать нежна - душа будущего ребёнка становится нежной, если мать высоконравственна - душа будущего ребёнка впитывает эти качества и так далее. Одним словом, душа заранее моделирует себя под своего хозяина таким образом, чтобы способствовать некой эстафетной передаче свойств, качеств и проявлений от родителей к детям.

На протяжении жизни человека его душа совершенствуется вместе с ним. При этом возможны три основных варианта - Иерархически душа вырастает, останется на прежнем уровне или снизит свою Иерархию. В зависимости от Иерархии души она передаётся от человеку к человеку через определённые промежутки времени. Души низкой Иерархии <крутятся> в жизни постоянно и сменяют хозяев практически сразу - не успеет от одного отлететь, как входит в следующего. Этот круг воплощений наиболее тяжек для души, ибо она проходит через страдания, мучения и несчастья. Душа средней Иерархии совершает воплощение приблизительно один раз в сто лет. Душа высокой Иерархии - одно воплощение в пятьсот лет. Высшей Иерархии - одно воплощение в три тысячи лет. Души святых, пророков и Великих Учителей приходят в жизнь как награда людям.

ДУША - ЭТО ПРЕОБРАЗОВАТЕЛЬ МИРА

Организм человека и его душа постоянно напитываются мировой энергией в воде Космических энергий, Природных энергий и Земных энергий. Мы можем указать лишь на одно различие между этими видами энергий - Космические наиболее тонкие, Земные наиболее грубые. В регионах головы и груди у человека преобладают Космические энергии, в регионе живота - Природные, а в системе воспроизведения царствуют Земные. Эти энергии в виде строго индивидуального коктейля и в соответствующих для каждого человека пропорциях образуют жизненную психическую энергию человека. Психическая энергия сродни огню, более всего похожа на верхнюю треть язычка пламени. Поэтому мир психической энергии - мысли, слова и числа можно с полным на то основанием назвать миром огненным. Душа человека движется тремя основными потоками психической энергии, которые иногда называют началами: интеллектуальное начало, сексуальное начало и физическое начало. По мере продвижения к цели человеческой Цивилизации психическая энергия человека будет иметь всё более возрастающее значение в масштабах Мироздания. Психическую энергию человека по силе созидания или по силе и мощи разрушения можно лишь сравнить с энергией Солнца. Для сравнения скажем, что по силе действия Солнечная энергия в два раза мощнее Космической энергии и в четыре раза мощнее атомной энергии. Психическая энергия исходит из более тонких структур чем атом.

Эти структуры являются базовыми для истечения энергии, они являются неким промежуточным звеном между пространством и энергией, зоной перехода. Душа владеет этими структурами, и они относятся к познаваемому человеком. Аналогичные структуры перехода времени в пространство также находятся под владением нашей души. И это также познаваемо. И может быть познано в достаточно короткий исторический срок - к концу десятого тысячелетия от рождения Христа. Как защита и страховка человеческой душе даны Вера, Надежда и Любовь. Страхующим моментом является осенние души Духом Святым и нахождения в душе Духа Святого. Провоцирующим моментом является отсутствие в душе Духа Святого и замена Его на что угодно. Душа от Природы награждена Духом Святым. Его можно нести в себе как святыню, можно и изгнать. Только при изгнании это происходит безвозвратно - раз и навсегда. Для изгнания надо быть супургрешником, человеком покрытым изморозью сердцем, напоминающим кусок мороженного мяса и чрезвычайно бездушным. Чтобы этого не произошло, спешите делать добро.

СВЯЗУЮЩАЯ РОЛЬ ДУШИ В ОРГАНИЗМЕ ЧЕЛОВЕКА

Организм человека триедин и состоит из Духа, души и тела. Дух ориентирует человека во времени и пространстве, это прямая связь с Богом. Дух - это вторжение и наличие в душе Космоса. Душа движет всеми процессами жизни, которая так или иначе протекает между любовью, враждой и бесстрастием. Любовь - педаль газа, вражда - тормозная система, бесстрастие - сцепление и нейтраль. Тело - это вторжение и наличие в душе Земли. Дух во взаимодействии с душой образует разум; дух с телом - образует рассудок, душа с телом образует чувства. Разум, рассудок и чувства становятся основными внешними манифестирующими признаками души, некой рекламой души, её вывеской.

Неким центром и осью разума, рассудка и чувств является личность человека, которая настолько объёмна, обширна и многообразна, что сравнима только со Вселенскими просторами и занимает чуть менее четверти объёмов души. А сама душа буквально купается в любви, барахтается во вражде и нудится в бесстрастье. Любовь с враждой рождают страсть. Любовь с бесстрастьем производят на свет божью симпатию, а вражда с бесстрастьем плодят антипатию. Во взаимоотношениях основных чувств - любви, вражды и бесстрастья циклично протекает, проходит, пролетает или проносится жизнь. Жизнь кипит в любви, вражде и бесстрастье. В душе жизнь раскрывается как из бутона цветком с лепестками, и эти лепестки есть любовь, вражда и бесстрастье. Потом из центра цветка появляются новые лепестки - страсть, симпатия и антипатия, которые всё дальше и дальше отодвигают любовь, вражду и бесстрастье. Затем между страстью и симпатией появляется мучение, между страстью и антипатией появляется страдание, между симпатией и антипатией появляется печаль. На этом этапе заканчивается чувственный цикл человеческого существования как таковой, но за ним следует другой цикл, где жизнь кипит в любви, вражде и бесстрастье, и эта система чрезвычайна продуктивна, она и есть именно то, что рождает и убивает, созидает или разрушает, стремит или останавливает. Когда же между любовью и бесстрастием вклинивается симпатия, когда между любовью и враждой появляется страсть, когда между враждой и бесстрастьем возникает антипатия, тогда система начинает терять потенцию и теряет способность к оплодотворению и к зарождению. Симпатия постепенно разъединяет любовь и бесстрастие и лишает их внутренних связей и взаимообогащения. Страсть отбрасывает любовь и вражду, ставя их в некие непримиримые позиции. Антипатия лишает взаимопроникновений вражду и бесстрастье. Бесстрастье отведено на запасные позиции, любовь в стороне от главных событий, вражда далеко в стороне. Тусовка симпатии, страсти и антипатии приводит к тому, что в системе зреет непродуктивность, которая начинает проявляться в виде печали, мучения и страдания. Эта система, как говорится, ни душе, ни людям. Наступает общий беспросвет. И новый цикл из печали, мучения и страданий, которые в конце концов приводят к тому, с чего всё начиналось - к любви, вражде и бесстрастью.

ДУША И КРОВЬ: НАБРОСКИ К БУДУЩИМ МИСТИЧЕСКИМ ИССЛЕДОВАНИЯМ

По Пифагору душа питается кровью, кровь - это <седалище души>. По Гомеру кровь - носитель души, и у раненого душа выходит через рану вместе с кровью. У Эмпедокла натуралистическая концепция души проявляется в отождествлении её с кровью. Таким образом, высочайшие авторитеты в мистике, философии и поэзии указывают на кровь как на некую важную характеристику души. Чисто мистически мне представляется, что за этим положением стоят несколько позиций, связанных непосредственно с кровью. Первое положение касается непосредственно самого человека и заключается в некой несоизмеримости по нашим обиходным представлениям единой души и множественности элементов крови. На самом же деле, как мы показывали ранее, душа обладает божественными свойствами, проявлением которых является её шестимерность. Одновременно душа может быть локализована в неком характерном для себя месте, в частности, за грудиной, а также находиться в любом элементе крови, проявляя себя максимально в любой области человеческого тела, участвуя в ощущениях, в ответных реакциях организма человека, в функциях его органов и систем и так далее. Кровь - это и есть один из главных носителей таинственной силы души. Кроме того, кровь отождествляется с национальными особенностями человека, и можно с определённой долей уверенности предполагать, что таинственная сила души имеет чрезвычайно тесную связь с национальными проявлениями в человеке. Более того, если одной национальной особенностью может быть ускорение силы души, то другой - совершенно противоположное, проявляющееся в торможении силы души, а в третьей - некое другое свойства, например, аналогичное пружине, способной дать моментальный толчок в избранном направлении. Отсюда и своеобразие крови представителей нации, метисов, квартеронов и так далее, включая взрывчатые смеси крови отдалённых друг от друга наций в крови одного человека. Второе положение касается Земли. Кровь человека практически повторяет по своему химическому составу воды мирового океана. Поэтому таинственная сила души распространяется на весь Земной шар, включая его в сферу своего влияния. Я предполагаю, что в крови есть некие аналогичные проявления земной коре и её недрам, что в свою очередь можно связать с таинственными свойствами, качествами и проявлениями нашей души. Третье положение касается взаимоотношения души через кровь с планетарной системой, выражающееся в возникновении своеобразных информативных ритмов в пределах максимумов и минимумов, равновесия и её потерь. Далее - на созвездия и Космос душа <выходит> через другие промежуточные звенья, а значение крови постепенно уменьшается. Но и того, что сказано, вполне достаточно для объединения таинственной и в большинстве позиций непознаваемой сутью души с достаточно открытой в морфологическом плане не менее таинственной сутью крови. Есть одно мистическое различие между ними: с душой работать очень легко, а работа мистика с кровью отягощает, она обременительна, напоминает собой работу с землёй, тогда как душа - небеса...

ДУША И ВОЛЯ

Воля - это главная пружина человеческой сущности и основное душевное качество жизненности человека.

Воля - это свободный духовный акт. обладающий божественным правом выбора всего, включая как исключение то, что противоречит жизненным интересам человека. Но само правило воли - это неукоснительное соблюдение интереса жизни. Воле принадлежит решающее слово на аукционе жизненных ценностей.

Воля порождает в душе сомнения.

Воля преодолевает эти сомнения, в борьбе с которыми она крепчает и совершенствуется. Человек во всём должен и обязан сомневаться. В помощь своей воле человек призывает размышления, человек обучается и приобретает опыт быстротекущей жизни.

Всеобщая общечеловеческая воля - это Цивилизация.

Всеобщая воля вообще по Шопенгауэру - это природа, включая человеческое тело и на субъективном плане - сознательная воля. Ницше, разделяя взгляды Шопенгауэра, создал своё учение о воле к власти.

Мистически же очевидно, что человек триедин, включая все без исключения свойства, качества и проявления; так и воля имеет три ведущих аспекта: власть, удовлетворение и наслаждение.

Душа при помощи воли противостоит импульсивным и непродуманным решениям и действиям. Воля заставляет человека <взвешивать> и совершать акт выбора.

Воля - это проекция Духа на биоэнергетическую вертикаль человеческого существа. В области проекции возникает биозаряд, который неуклонно мигрирует по вертикали человеческого существа, начиная свой путь в виде первой воли в системе репродукции и завершая свой путь в виде последней воли в духовной сфере. Этот заряд одновременно затрагивает физиологию, психологию и индивидуальную жизнедеятельность человека.

Воля усиливает восприятие информации, обостряет ощущения и в равной степени подчиняет себе произвольные действия и высшую нервную деятельность.

Воля фиксирует в сознании цель, фокусирует эту цель и постоянно её актуализирует.

Центра воли с определённой локализацией в человеке просто не существует. Воля заложена в душу человека как некая таинственная сила человеческого существования и, в частности, его деятельности.

Если волю рассматривать мистически, то энергетически её проявления находятся где-то между Духом и душой, но ближе к Духу - самой тончайшей человеческой субстанции.

Воля является главнейшей чертой человеческого характера, от неё в равной мере зависят интеллект, темперамент и морально-этические нормы поведения.

Воля относительно автономна и как толкающая или увлекающая сила самополагающая внутри человека и подчинена снаружи: через Дух воля связана непосредственно с Господом Богом, через грех воля связана непосредственно с сатаной.

Мистически при помощи Числа можно определить основные варианты воли человека:

Светлая воля имеет в основе радужность, и в ней могут присутствовать все цвета радуги с преимущественностью какого-либо из них в виде диффузии как неопределённости или в виде некой конкретности.

Серая воля не имеет определённости, она - подобие болотного тумана с различными цветовыми оттенками. Здесь можно наблюдать блеклые оттенки коричневого цвета, зелёного цвета и чёрного цвета.

Чёрная воля имеет около ста самых разнообразных оттенков в своём выражении. Иногда можно уловить импульсивное присутствие ультроцветов.

Светлая воля способствует жизни, серая воля ограничивает жизнь, и чёрная воля тормозит развитие жизни и пресекает её. Например, все экологически чистые технологии в мире созданы светлой волей, все экологически грязные технологии созданы серой волей, а все разрушительные технологии созданы чёрной волей. Поэтому мистик никогда не причислит создателя средств массового уничтожения людей к рангу святых, а будет считать совершенно противоположное.

Воля человека заставляет его оказывать непосредственное влияние на окружающий его мир и на его внутренний мир.

Мистически при помощи Числа можно определить эти возможности воли, зафиксировать их и представить на всеобщее обозрение:

Поиск осуществляется образом человека по направлению сверху вниз по вертикали Числа.

ДУША ЯВЛЯЕТСЯ ВМЕСТИЛИЩЕМ ДЛЯ СИЛЫ, ТВЁРДОСТИ И ВОЛИ

В характере человека основные качества - это сила, твёрдость и воля. Душа в характере занимает ведущие лидерские позиции и ведёт за собой разум человека. Слабая душа - это прежде всего слабый и безвольный характер, а носитель таких качеств всегда старается попасть под крыло и прилепиться к более сильной душе. Именно в силе, твёрдости и воле душа может быть совершенно не похожа на тело: хилый и немощный с виду человек может иметь сильную, твёрдую и волевую душу. А человек с горой мышц, напоминающий Геракла или Шварценегера может иметь слабую, мягкую и безвольную душу. Поэтому необходимо проявлять такт, выдержку и вежливость во взаимоотношениях с любым человеком, вне зависимости от его внешнего вида. Душа человека может быть вместилищем суперволи - тогда информативный уровень взаимодействия достигает Мироздания и сил Природы. Душа может быть вместилищем очень сильной воли - тогда человеком осуществляется водительство событий. Душа может быть вместилищем сильной воли - тогда человек может руководить самим собой и является руководителем других людей. Душа может быть вместилищем средней воли - тогда человек тусуется в слое споров и борьбы мнений, такой человек постоянно отстаивает свои личные интересы и решает свои личные проблемы. Душа может быть вместилищем слабой воли или может не иметь никакой воли - тогда вопрос стоит только об уровне подчинения чужим интересам.

Глаза человека - зеркало души, лицо - проекция души. Глаза могут лучиться, сиять, гореть негасимым огнём, вмиг становиться холодными и напоминать стальной клинок, могут покрываться поволокой, могут призывать или отталкивать, манить или угрожать. Глаза могут быть мудрыми, глупыми, пустыми, мёртвыми. Глаза могут взглядом ударить, взглядом раздеть, взглядом пронзить насквозь, взглядом приласкать и обнадёжить. Глаза могут сказать, напомнить, пообещать. Глаза могут одарить, глаза могут испепелить. В глазах могут плавать смешинки, глаза могут быть все в искорках, глаза порой становятся бездонными и в них можно утонуть. Всё это проявления души человека. Природа человека щадит и старается не обременять информацией. Поэтому на всех воспринимающих и передающих системах у нас установлены страхующие нас информативные фильтры. Поэтому всё, что говорилось о движениях души, воспринимаемое через глаза - это лишь слегка ощущаемое. Впрочем, при достаточной тренировке взглядом можно делать всё, что душе угодно. Лицо в отличие от глаз не столько показывает движения души, как манифестирует её общее состояние. Лицо может быть умным, глупым, напыщенным или хитрым. Лицо может быть свинским, хищным, благородным, неизменным, многозначительным, унылым, беспокойным или доброжелательным. Лицо может быть лицом аристократа, лицом вора, лицом мошенника, лицом убийцы. Смотря на лицо, вы заглядываете человеку в душу и думаете: <какой сложный человек>... < ну и пустота>...

ВНЕШНИЕ ОПАСНОСТИ ПРОЕЦИРУЮТСЯ В ДУШУ, КОТОРАЯ ИХ ПРЕДЧУВСТВУЕТ

Душа заранее предупреждает человека о грядущих внешних опасностях. И эти предупреждения прогрессивно растут в зависимости от ранжира такой опасности. Сильнее всего душа реагирует на самые большие опасности - несчастья, затем начинает сигналить о возможных неприятностях, потом предупреждает о возможном вреде и ущербе. Если прислушиваться к своей душе, то человек всегда своевременно почувствует приближение опасности. Однако в современных условиях разделения и разобщения людей друг от друга, в условиях постоянной конфронтации, вяло или бурно текущего конфликта в условиях грубого и откровенного обмана и беспардонной лжи, когда сам человек испытывает постоянные тычки, удары, подсечки, роль души как некого предупреждающего об опасностях основного информативного механизма сводится к нулю. Человек просто не в состоянии вслушиваться в свою душу, у человека нет для этого времени, он отвлечен всякого рода экстремальными ситуациями, крайними позициями, человек постоянно думает о том, как ему выжить, как ему выбраться из глубокой дыры, как ему выкарабкаться из той ямы, куда его насильно сталкивают, помещают и содержат. А к душе надо прислушаться, ибо это чрезвычайно выгодно. Душа - это кладезь полезной для человека информации. Если человек информирован своевременно, то он в состоянии противостоять любой опасности - отступить, обойти, увернуться, оттолкнуть от себя, вступить в схватку и уничтожить или найти иной выход, который является в данный момент наилучшим и наиболее целесообразным. Самая большая опасность - это опасность жизни. Очень большая опасность - угроза вашему здоровью. Не менее значимая опасность для человека - это нечто, что приносит ущерб вашему счастью. И на самом последнем месте стоит опасность вашему богатству или материальному благополучию. Поэтому при возможном выборе <жизнь или кошелёк> не стоит даже задумываться и решать, а надо с энтузиазмом отдавать свой кошелёк. Вместе с тем любая опасность подразделяется в свою очередь на громадную, большую, среднюю и незначительную. Бывают такие ситуации, когда душа предупреждает об опасности, а эта опасность проходит буквально в доли миллиметра от вас и благополучно вас минует. Бывают такие ситуации, когда душа предупреждает об опасности, а вы проходите сквозь неё как через висящую паутину и практически ничего не ощущаете. Бывают такие ситуации, когда душа предупреждает, но вы не принимаете во внимание такое предупреждение и получаете <шишку>, и эту шишку длительно потом растираете и вспоминаете обстоятельства её получения. И так далее. Душа всегда предупреждает о грядущей агрессии в ваш адрес. Душа и предупреждает о конфликте и умоляет его прекратить. Ибо внешняя опасность конфликта как такового перетекает во внутреннюю опасность с возбуждением в душе низменных чувств, свойств, качеств и проявлений, а это всё многократно сильнее и страшнее опасности внешней. Опасность потерять свободу, заболеть, потерять и лишиться неких способностей - вот главное, чего надо опасаться во внешнем.

СОН - ЭТО СТРАНСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО <Я> В СВОЕЙ ДУШЕ

Сон - это странствования, блуждание, перемещения, полёты, преодоление пространства и времени нашего конечного смертного <Я> в нашей же бессмертной и бесконечной душе. Во сне у нашего <Я> открывается внутреннее зрение, наше неподражаемое <Я> способно и порой даже склонно к инсайту - прямому видению сути вещей и явлений. Вместе с тем человек обладает способностями вот так прямо с листа переводить информацию сна в общепринятые реальные понятия, образы и ситуации. Когда внутреннее зрение во время сна полностью соответствует тому, что человек видит в реальной жизни, тогда очень легко интерпретировать свой сон. Однако значительно чаще образы внутреннего зрения в значительной мере отличаются от привычных для человека, тогда интерпретация сна значительно затруднена. В тех случаях, когда человек находит некие параллели между образами сна и образами действительности, он может толковать свой сон. Сны подразделяются на буйную фантазию, когда такие толкования не имеют под собой никакой почвы; на ничего не значащие и никому не нужные факты из будущего; на повторное <прокручивание> прошлых событий и на вещие сны. Вещий сон пророчествует о предстоящем человеку в будущем. Вещий сон всегда исполняется, и это происходит или сейчас же, или через небольшой срок или же в далёком будущем. Кроме вещего сна, есть сны с малозначительными фактами из будущего, но такой сон проходит в сознании человека бесследно, несмотря на то, что кое-что когда-то исполняется. Есть сны повторения - похожие друг на друга как две капли воды. Это означает, что наше <Я> повторно локализуется в одной и той же области своей души. Чаще всего человек видит во сне свои собственные фантазии. Наше <Я> устремляется в фантастические области души, предпочитая всему эротические фантазии. Затем по значимости наше <Я> любуется и парит в фантазиях успеха. Но вся сложность и труднопредсказуемость результатов забредания нашего <Я> в зону фантазий успеха заключается в зыбкой и взаимопроникающей границе успеха и поражения. А с поражением всегда сцеплены намертво фантазии страха. Поэтому характерные для человека блоки фантазий из эротики, успеха, поражения и страха взаимопроникают, они как бы сплетены косичкой, а области души, с которыми связаны их зоны, образно говоря, напоминают ледяной каток, где хочешь -не хочешь, а обязательно скатишься к чему-нибудь другому и не слишком остановишься на чём- либо одном. Поэтому эротические видения соседствуют с погонями, борьбой и тому подобным. Но всегда во всей этой многообразной картине найдётся то, что особенно ярко и образно и затмевает всё остальное. Во сне некие области души могут накладываться на такие же области других душ, тогда человек видит во сне другого человека. Утверждают, что во сне можно встречаться как с живыми людьми, так с людьми, ушедшими из жизни. При этом главным отличительным признаком являются глаза - сияющие и блестящие глаза у живых, тусклые - у мёртвых.

ВНУТРЕННЕЕ НАШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ

Внутреннее - это способность человеческой души одушевлять предметы окружающего мира путём отсчёта от самой себя. Душа как бы примеряет эти предметы на себя, сопоставляет с собой, открывая в них свойства звучания, радужности и света. Только внутреннее нашей души предваряет наше отношение к Иерархии предмета, к его месту в причинно-следственных взаимоотношениях и отводит ему соответственную роль в единстве и борьбе противоположностей. Внутреннее души образует некие видеоряды, музыкальные ряды и световые ряды. И в каждом ряду отводит место предмету. В тот момент, когда в нашей душе предмет начинает объединять эти три ряда за счёт совмещения рядов в себе, возникает творческий порыв души, и сам человек начинает творить, то есть переносить из своего внутреннего во внешнее то, что ожило в этом внутреннем, что запульсировало, засветилось, заискрилось и зазвучало. Эта пульсация души человека, её светлость, её искристость и звучание передаются человеку Словом в виде образа предмета, в виде его словесного аналога. И чем больше проявляются эти внутренние характеристики души человека в передаваемом предмете, тем он более понятен другому человеку - тем это Слово больше будоражит душу другого человека, совмещая в ней понятие предмета с видеорядом, с музыкальным рядом и со световым рядом. То же самое происходит с Числом, когда пульсирующий, светящийся, радужный и звучащий предмет в душе облекается в Число и передаётся Числом. То же самое происходит с писанным словом или рисованной картиной или нотной записью. В этом и заключается вся суть творчества, ибо творчество - это гармоничный выход из души её внутреннего с образованием аналога предмета, который в свою очередь легко входит во внутреннее другой души. Однако, кроме самого творчества, что направлено во внешнее, существует внутреннее - для самого себя. Это личное внутреннее принято называть интимным или сокровенным в смысле задушевном. Одновременно с совмещением звукового ряда, светового ряда, видеоряда в предмете души он наделяется основными существенными характеристиками, он вводится к круг ценностей, ему придаётся способность возбуждать интерес, ибо он начинает манифестировать и рекламировать себя. Душе свойственна искренность, и поэтому душа не видоизменяет предмет, не подделывает, не меняет его свойств, ибо она отражает предмет внешнего мира. Но на это точное, корректное и ясное отражение могут наслаиваться некие характерные черты разума, который любит подновлять, акцентировать, перекраивать и моделировать. В душе находится огромное количество информации в виде складированной и сохраняемой. Процесс отражения предметов внешнего мира приблизительно по объёму равен процессам проекции сохраняемой информации. В тех случаях, когда душа выдаёт из себя сохраняемую в ней информацию, а другая душа сопоставляет эту информацию с предметом внешнего мира, могут быть весьма значительные расхождения. В таких случаях принято говорить о том, что индивидуальное творчество не совсем понятно, что оно несёт в себе нечто, отличное от обычных представлений и т.п.

ОПИСАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ ПО КОСВЕННЫМ ПРИЗНАКАМ

Нашу душу охватывает Мироздание, патронируют созвездия, сопровождают планеты, наставляет общество, даёт характерные черты национальность и ориентирует в жизни семья. Душа - это мощнейший смерч информации, который раскручивает триединость велений Духа, порывов души и стремлений разума. Душа впитывает и фонтанирует мыслью, словом и числом. Душа вбирает в себя и обнимает собой личность человека, стремление человека к Истине или от Истины, ведущие идеи и основные духовные общечеловеческие структуры - человека, семью, нацию, общество, народ, государство и Цивилизацию. Душу может подавить и закрепостить ведущая идея, идея национального превосходства, сам человек, его семья и окружающее человека общество. Общество душит душу эксплуатацией, всеобщим предательством, тотальным доносом, направляет в душу разящие стрелы критики и заставляет душу саморазрушаться за счёт самокритики. Душа наиболее ранима самим человеком за счёт неких деструктивных личностных идей, включающих в себя жадность, зависть, карьеризм, подхалимаж, злобность и воровство. Душа разрывается между телом, стремящимся к Земле, и Духом, влекущим в Космос. Душа стабилизирует человека как информативную систему наподобие жироскопа, придавая человеку устойчивость и способность ориентировать себя как в пространстве, времени, энергии и материи, так и в собственных функциях, чувствах и проявлениях. Душа в содружестве с Духом формирует разум. Душа в содружестве с телом продуцирует чувства. Душа совместно с Духом и телом создаёт личность человека. Душа движет всеми процессами жизни, которая протекает между любовью, враждой и бесстрастием. Душа проецируется в Универсум, общечеловеческое информативное пространство и одновременно проецирует Универсум в себя таким образом, что с помощью души человек обретает потрясающие возможности к доступу в информативные объёмы Универсума. Душа принимает информативные ряды Универсума - видеоряд, звукоряд, словоряд, числоряд и мыслеряд в качестве основных информативных трасс, неких универсальных знаков, аналогов Мироздания, идеальных понятий, принципов, энергоносителей, образов и мистических символов. Душа человека пластична, гармонична, способна и желает. Душа принимает и отражает. Душа хранит и выдаёт информацию. Душа способна соединить, казалось бы трудносоединимое и даже несоединимое, например число и понятия. Один - как потенцию, магнетизм и единство. Два - как божественное, совершенство и мудрость. Три - как защиту, любовь и гармонию. Четыре - как доброту, наивность и простодушие. Пять - как даяние, свободу и здоровье. Шесть - как красоту, материальность и греховность. Семь - как надежду, самостоятельность и независимость. Восемь - как постоянство, вечность и цикличность. Девять - как жизнь, равновесие и духовность. Десять - как то, что есть. В душе, как и в Универсуме, пульсация числа ещё не достигла своего Апофеоза и составляет в настоящее время около половины своего максимального объёма.

ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ ИНФОРМАТИВНЫХ ЛУЧЕЙ

Основные информативные лучи человек манифестирует в виде креста в котором вертикаль неизменно проходит через вертикальную ось тела человека, а горизонталь плавно изменяет положение в зависимости от ведущего энергоцентра: каков ведущий энергоцентр, на таком уровне и будет горизонталь креста; или же наоборот - перекрест вертикали с горизонталью креста укажет вам на ведущий энергоцентр человека и, следовательно, на его Иерархию.

Основным информативным лучам присуща - как и всем остальным - чрезвычайно тонкая энергетика и телескопичность, которая именно у них проявляется лишь некой тенденцией приближения к Максимуму или только к минимуму.

Чем выше уходит в Космос луч учительства, тем больше полезных и оригинальных знаний несёт человек
окружающим его людям. Лучи Великих Учителей уходят в Космос на непознаваемую простыми смертными высоту. Лучи средних учителей - больше передающих чужие знания, чем свои - часто превосходят остальные и возвышаются над головой человека приблизительно на две высоты его тела. Лучи незначительных учителей, которые даже чужие знания передают бессистемно и в фрагментарном виде, едва заметны над головой.

Чем больше луч эволюционера, тем больше такой человек вкладывает себя в тонкую организацию окружающего мира, тем больше он становится непосредственным участником эволюционных процессов. Среди таких людей присутствуют врачи/ невропатологи, психотерапевты, психиатры и терапевты/, среди таких людей присутствуют священники, музыканты, поэты;среди таких людей могут присутствовать те люди, душа которых нежна и возвышенна.

Чем больше луч революционера, тем больше такой человек вкладывает себя в грубое революционное вмешательство, в организацию и дезорганизацию окружающего мира. Среди таких людей также присутствуют врачи/ все хирурги без исключения/; среди таких людей наиболее ярко манифестируют себя профессиональные сектанты, террористы, революционеры и все лица, идущие против человеческого сообщества; среди таких людей находятся все люди, кто грубо вторгается во внутренний мир человека, и это могут быть те же художники, писатели, а также юристы, а также люди, имеющие грубые и примитивные души.

Чем больше проявляется луч искательства, тем больше такой человек посвящает свою жизнь набору информации - это могут быть историки, научные сотрудники, а также люди любой другой профессии, например, те же писатели или юристы, священники или врачи.

Основные информативные лучи достаточно полно представляют душу.

Луч из глаз человека может представлять из себя единое целое, суммируясь из правого глаза и из левого глаза. В таких случаях этот луч несёт в себе огромный энергетический запас. Именно о таком луче принято говорить, что взгляд может испепелить, взгляд может убить, взгляд может сбить с ног и остановить и т. д. Суммарный объединённый луч из глаз человека может проникать через любые преграды, уходить на очень большие расстояния, становиться некой информативной трассой и одновременно нести в себе психическую энергию. Переносимая взглядом психическая энергия настолько мощна, что моментально напитывает собою те области окружающего мира, на которые падает наш взгляд.

Лучи из правого глаза и из левого глаза часто взаимодействуют между собой как самостоятельные информативные трассы.

В таких случаях в норме информативный поток выходит из правого глаза, касается некого предмета, отталкивается от него, отражается и воспринимается информативным потоком левого глаза, образуя непрерывный информативный круг, как, например. во время, когда два человека смотрят друг другу в глаза.

Лучи из глаз могут телескопически выдвигаться и убираться. Чем больше по протяжённости луч, тем человек больше открыт для душевных контактов и духовного общения. Скрытый человек будет характеризоваться тем, что потоки из глаз будут выдвинуты вовнутрь. Если эти потоки будут то вдвигаться, то выдвигаться - это характеризует человека, который ведёт с вами нечестную игру: он то демонстрирует свою открытость, то полностью закрывается от вас и делает это в зависимости от личной выгоды.

Некими косвенными характеристики вора могут являться вдвинутость обоих потоков вовнутрь, что оставляет довольно странное впечатление у человека, привыкшего к обычным проявлениям взгляда. Такими же косвенными признаками могут служить выдвинутость обоих потоков наружу у убийцы перед совершением преступления - такой взгляд действует на другого человека настолько устрашающе, что порой лишает его возможности сопротивляться.

Лучи из пальцев рек могут быть не больше самих пальцев, но могут превышать длину рук человека. Однако таких огромных лучей из пальцев рук нельзя увидеть у средних людей, ибо это удел очень сильных личностей. Кроме самих лучей, у человека могут появляться ещё одна или две пары невидимых рук.

Лучи из стоп, как правило, незначительны по проявлениям.

Луч из сердца обладает способностью проникать прямо в души других людей и обогревать их своей энергией. Луч из сердца способен напитывать человека жизненной силой и давать ему защиту. Луч из сердца является проявлением любви, этот луч имеет фиолетовый цвет и напоминает собой нитварный огонь - никогда не жжёт и всегда нежно греет.

ВНЕШНИЕ МИСТИЧЕСКИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ДУШИ

Сейчас уже у многих моих учеников и читателей есть определённый опыт в измерении артериального давления без всяких приборов. Для этого на одном из пальцев левой кисти - лучше всего на указательном - <выставляется> линейка - 100 для измерения АД. Если этот палец поместить в рассеянный свет и за ним иметь тёмный матовый фон, то можно увидеть луч, который выдвигается и вдвигается в палец телескопически в зависимости от показателей артериального давления человека. И этим никого уже не удивишь.

Осмелимся сделать ещё один шаг дальше в направлении внешних мистических проявлений души.

Выйдем на улицу

Зафиксируем своё внимание на столбе, или башне или, например, <небоскрёбе>.И представим объект своего внимания в виде той же самой линейки - 100, где у основания будет <0>, в середине<50>, а на вершине - <100>.

Начинается невероятное.

Внимание!

Мысленно начнём измерять показатели артериального давления на созданной нами линейке из внешнего объекта.

Внимание на объект.

Смотрите как из него начинает появляться белый информативный столб, который замирает над вершиной объекта на том расстоянии, которое в сумме с самим объектом /<100>/ становится показателем измеряемого артериального давления, например, <140>.

Откуда этот столб?!
Что за чудеса?!

А нет никаких чудес. Всё дело в том, что ваша душа начала демонстрировать свои собственные внешние мистические проявления в виде светлого столба энергий, олицетворяющих измеренное вами артериальное давление.

В данном конкретном случае - это световой феномен вашей собственной души. И ничем другим невозможно объяснить ни себе, ни другим людям возникающие биоэнергетические метаморфозы. Ваша душа может преподнести массу сюрпризов в этом мистическом направлении. Поэтому будьте сдержанны в выводах и критичны в своих собственных оценках, когда они имеют непосредственное касательство к внешним проявлениям вашей собственной души.

ТАИНСТВЕННЫЕ СВЯЗИ ДУШИ И ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА

В имени человека заложен громадный мистический смысл. Как правило, имя человеку дают родители. Имя несёт в себе следующие жизненные функции. Во-первых, имя охватывает организм человека со всех сторон и таким образом является первозащитой на жизненном пути; если взглянуть на человека умозрительно мистически, то можно увидеть, что во взаимоотношениях имени и человека могут быть варианты - имя полностью охватывает человека и защищает; имя недостаточно охватывает человека, из такого имени <торчат> голова, грудь, остающиеся без защиты; имя стоит от человека в стороне и вроде бы не имеет к нему никакого отношения, в том числе к защите человека на жизненном пути. Чем больше защищает человека его имя, тем безопаснее и счастливее проходит человек свой жизненный путь. Во-вторых, имя, которое дают родители, может соответствовать, а может и не соответствовать Высшему Имени человека, которым награждает человека Господь Бог. Такие Высшие Имена есть у людей выдающихся тем, что они избраны Господом для полезных человечеству дел. В том случае, если родители или другие люди, дающие имя человеку, подойдут к этому важному делу несерьёзно, как говорится, спустя рукава, то низшее имя человека не будет соответствовать Высшему Имени, наступит информационный блок, и человек никогда в жизни не сможет совершить подвига во имя людей. Если Господь вразумляет человека, то такой человек знает своё Высшее Имя. Одно лишь произнесение своего высшего имени человеком открывает ему двери в Мироздание и к любой тайне Космоса. Одно лишь упоминание Высшего Имени делает человека владельцем сил природы, человек этим Высшим Именем может открыть себе в себе самом то, что обычно закрыто и недоступно людям. Высшее Имя многолико, оно сдвоено и строено, а порой и счетверено и спятерено в единое и прекрасное. Двусторонним доказательством наличия у человека Высшего Имени является наличие ангелов-хранителей.

В-третьих, правильно данное имя человеку соединяется с ангелом-хранителем незримыми узами, и ангел-хранитель сопровождает человека на его жизненном пути. Сколько раз случаются таинственные избавления в жизни от опасностей, сколько раз человек просто чудом остаётся цел там, где, казалось, нет никаких шансов - это всё ваш изумительный и прекрасный ангел-хранитель. Связь ангела-хранителя с именем особенно видна во время празднования именин, во время такого праздника ангел-хранитель укрепляется и растёт. Ангела-хранителя некоторые неразумные люди буквально скуривают, сругивают и спивают или уничтожают чередой грехов. Несколько ангелов-хранителей сопровождают человека с Высшим Именем. Три, пять или семь ангелов-хранителей всегда рядом с Иерархом.

ДУША И АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ

Церковь приняла ветхозаветные понятия об ангелах, особенно развитые в книгах времён плена Вавилонского и преимущественно пророческих, и в свете новозаветных писаний выработала учение об ангелах. Они - существа, сотворённые Богом прежде творения видимого мира, они духовны и бестелесны или, может быть, имеют некое эфирное тело; если они принимают видимый образ, то это случайная форма, но не постоянное бытие. Для ангела не существует наших пространственных условий, но они не вездесущи. Они более совершенны, чем даже первозданный человек, но в совершенстве ограничены: несмотря на быстроту и глубину разумения, не всеведущи; несмотря на чистоту и святость, могут подвергнуться искушениям. Они сотворены свободными, а потому могли свободно устоять в добре, как светлые ангелы, и пасть, как злые духи. Они предстоят перед лицом Божьим, исполняют Его волю, непрестанно славят его и наслаждаются блаженством. В этом несметном воинстве небесном имеются разные достоинства и степени совершенства.

Как правило, каждой душе Богом придаётся ангел-хранитель. Он сопровождает человека в жизни на трудном и полном сложностей, преград, препятствий и искушений жизненном пути. Ангел-хранитель может предупредить человека о грядущих испытаниях, но чаще всего и больше всего роль ангела-хранителя сводится к неотложной помощи человеку в экстремальных ситуациях. Вспомните, сколько раз вы были, как говорится, на волоске от смерти, но ангел-хранитель в самый последний момент встал между вами и небытием, совершил невероятное - вырвал вас из лап смерти, не дав вам разбиться при падении с высоты, не дав вам утонуть, не дав ядовитому гаду ужалить вас, не дав вам разбиться в дребезги на летящей прямо в препятствие машине. Да мало ли чего с нами, людьми опрометчивыми и недальновидными происходило, а ангел-хранитель нас спасал. Это есть, это было - на что есть многочисленные указания Библии - и это будет. Ангел-хранитель сопровождает душу человека и бережет её от травм, потрясений и незаслуженных обид. Но! Ангел-хранитель бессилен против своего <хозяина> человека. И человек может с одной стороны поощрять своего ангела-хранителя, способствовать его возрастанию и процветанию, а, с другой стороны, точно так же может действовать в противоположном направлении, скуривая, сругивая и отягощая ангела-хранителя грузом своего греха. Если уничтожать своего ангела-хранителя, то он уменьшается в размерах, перья его топорщатся и становятся тусклыми и, наконец, он покидает человека. Среди людей современных около 50% не имеют ангела-хранителя: это ужасно. У людей избранных есть один, три, пять и семь ангелов-хранителей. Ангел-хранитель поощряется любовью, празднованием именин, добромыслием, золотословием и творчеством во имя и во славу Господа. Ангел-хранитель - это самое преданное душе существо Господа.

СВЕТ ДУШИ ДЛЯ СЕБЯ НА СВОЁМ ЖИЗНЕННОМ ПУТИ

Иногда возникает у человека несколько эгоистический и - скажем прямо - не совсем деликатный вопрос: <А кто мне будет светить на моём жизненном пути?! Где мне найти такой свет?!> Если подобный вопрос звучал и у вас, читатель, то выслушайте нелицеприятный ответ.

Никто не будет и не обязан вам светить на вашем жизненном пути, только вы сами и никто другой. Свет на пути достигается светом вашего таланта, который возвышает ваш труд. Свет на пути достигается светом ваших знаний, которые вы должны были обрести и обрели или же прошли мимо. Свет нам пути достигается любовью, святостью, гармонией и здравым смыслом.

Вы спросите: <А какие же критерии труда?..> И подумаете про себя: <Попался, голубчик! Разве я должен копать канаву?! Ни за что!>

Критерии труда для всех людей одни и те же: человек обязан трудиться в поте лица своего. Но это слишком высокий стиль, не всем ясный и афористичный. Мистический критерий позволяет увидеть воочию насколько человек выработался. Если человек выработался полностью, то это и следует понимать в качестве труда в поте лица. Если человек выработался только наполовину, то ни о каком <поте лица> не может идти речи. Здесь человек явно не доработал того, что мог, здесь этот человек ленился. Если человек выработался на одну десятую или около того, то это означает, что перед нами ленивый и бездеятельный человек. Труд в поте лица точно так же, как и леность, не зависят ни от возраста, ни от пола, ни от национальности, ни от религиозных убеждений. Трудяга он и есть трудяга, а лентяй - он и в Африке лентяй. Однако именно лентяи, как правило, склонны к депрессиям, меланхолиям и унынию, это от них чаще всего можно услышать сакраментальный вопрос: <А кто мне будет светить на моём жизненном пути?!> Иногда человек не осознаёт своей лености, ибо был воспитан в среде, где не очень-то трудились, а больше жили за счёт труда других. В таком случае этому ленивому человеку следует как можно тактичнее объяснить, что его счастье, его успехи, его достижения находятся в его же собственных руках. И что здесь нет никаких посторонних, тем более сверхъестественных причин типа сглаза, наговора или порчи. Ибо человек своим бездельем сам себя сглаживает, сам себя наговаривает и сам себя портит. А человеку порой желательно услышать обратное - пусть уж лучше всякий там <сглаз>, нежели открытым текстом и в упор: <лентяй вы, уважаемый, трудиться надо так, чтобы вырабатываться полностью!> Свет на вашем жизненном пути зависит только от вас самих.

ДУША ЧЕЛОВЕКА СТРЕМИТСЯ К АДЕКВАТНОСТИ И СОРАЗМЕРНОСТИ

Душа человека напоминает собой аналитические весы, на которых соизмеряет взаимоотношения на самых разнообразных уровнях, включая некое информативное действие и ответ на такое действие, некое манифестирование намерений и ответ на такую манифестацию и так далее. Душа полностью соблюдает мистические законы, по которым достойному воздаётся достойным и равному воздаётся равным. И всё это направлено на некое равновесие, олицетворяющее мерность и гармонию. В ответ на некое действия человек извлекает из души старинные библейские постулаты: <око за око, зуб за зуб>. В ответ на некую манифестацию намерений человек извлекает из души библейские постулаты: <поднявший меч от меча и погибнет>, <палка имеет два конца>, <не рой яму другому, сам туда попадёшь>. И общий итог звучит достаточно просто и убедительно: <худой мир лучше доброй ссоры>. Однако по тем же самым мистическим законам ответ злом на зло означает в первую очередь нарушение своей собственной целостности путём лишения себя защищённости. Если человек начал проявлять зло , то он лишается присущей человеческой душе защиты, а беззащитный человек в свою очередь становится всё более злобным - начинает катиться вниз лавина зла, которую очень трудно остановить. Таким образом, перед человеком возникает вопрос: <Что же лучше - отвечать злом на зло или же отвечать добром на зло?>. Чем ниже Иерархия человека, тем легче ему осознать преимущество ответа зло на зло. Чем выше Иерархия человека, тем проще и легче ему осознать преимущество ответа на зло добром. При ответе на зло добром общие траты жизненной психической энергии в сотни и тысячи раз меньше, чем при ответе злом на зло. Это, так, сказать, прямая выгода ответа добром на зло. Есть ещё и косвенная выгода, которая заключается в том, что получивший порцию добра становится менее злым и менее агрессивным, а это в свою очередь приводит вновь к экономии жизненной энергии у того человека, который ответил добром. Поэтому никогда не следует спешить с негативным ответом. Даже на любой вопрос ответ, звучащий <нет!> является уже негативным, несущий в себе некий заряд зла. Поэтому крепко подумайте, прежде, чем отказать другому человеку в его просьбе. А если уж отказываете, то, пожалуйста, аргументируйте свой отказ таким образом, чтобы не возбудить в другом человеке зла. Тем более никогда не спешите с негативными действиями в адрес другого человека. Здесь также имеются свои собственные мистические механизмы. Если нанести другому человеку вред, то этим вы совершаете грех. Грех ложится тяжким грузом на вашу душу. Грех ещё надо отмолить или принести некие жертвы самим собой, чтобы вам от него избавиться. Подумайте на досуге - к чему вам всякие там жертвы, мольбы и прочие сложности. Не проще ли не делать вреда?! И действительно, значительно выгоднее для своей души не делать другому человеку никакого вреда. В крайнем случае уйдите прочь.

ДУША ЧЕЛОВЕКА ВСЕГДА ПОСОВЕТУЕТ ЕМУ НАИЛУЧШИЙ ВАРИАНТ РЕШЕНИЯ

Если вдруг у вас возникнет вопрос: Можно или нельзя общаться со своей собственной душой?, то смеем вас заверить, что не только можно но и нужно. Ваша собственная душа никогда вас не подведёт и не обманет в отличие от вас, вернее в отличие от вашего неподражаемого внутреннего <Я>, которое часто, мягко говоря, не совсем искренне. Сразу же возникает и второй вопрос: <Каким же образом контактировать и обмениваться полезной информацией со своей душой?> Ответом на этот вопрос и является вся эта книга о душе. Если душу рассматривать несколько приземлено, примитивно и утилитарно, то её можно сравнивать с огромным суперсовременным компьютером, кибернетическим счётно-решающим устройством, которое в состоянии в доли секунды рассмотреть биллионы комбинаций и выдать для вас ту самую надёжную и единственную, о которой вы мечтаете и к которой вы стремитесь. Но чтобы войти в такие взаимоотношения со своей собственной душой, вы обязаны наполниться мистикой, осознать мистику и использовать мистику. Это в первую очередь означает, что вы выходите в тонкий мир информативных взаимоотношений, где властвуют основные законы мироздания, где царит порядок, где присутствует гармония и всеобщая взаимозависимость и максимальная уравновешенность. Поэтому грубо вторгаться в этот мир нельзя ни в коем случае. Человек, который начинает заниматься мистикой, должен уметь защищать себя от самого себя и от внешних деструктивных воздействий. Техника безопасности одновременно и проста неимоверна и сложна до чрезвычайности. Ваша безопасность в мистике зависит от предварительного решения на взаимодействие с информацией. Можно или нельзя взаимодействовать? Если можно, то необходимо решить следует или не следует взаимодействовать. Если следует, то на третьем этапе надо решить, куда вас приведёт это самое взаимодействие или приблизит к Истине, или отдалит от Истины. Истина - это преддверие к Богу. Что такое Истина, не знает никто, но чисто мистически можно проверить - приближает нас это к Истине или отдаляет от Истины. Поэтому вы сначала научитесь технике безопасности, а затем уже переходите к работе с книгой. Вы можете недоуменно спросить: <Как так, перед каждой программой три раза проверять технику безопасности?!> Ответ будет безаппеляционным: <Да!> Мистика - это такая область информативных взаимоотношений, где не подходят общепризнанные приземлённые формы решений типа <проба-ошибка-остановка-раздумье вновь проба-ошибка-остановка...> и так далее, пока не попадёте, как говорится, в яблочко. В мистике просто нельзя делать ошибки по той причине, что каждая ошибка оплачивается вами. И чем больше ошибка, тем больше оплата. Но при большой оплате вы будете терять огромное количество жизненной энергии, ваш организм иссякнет и начнёт уходить из плюс-фазы существования в минус-фазу, ваша счастливость будет переориентирована на несчастливость и так далее и тому подобное.

ДУША И МИСТИКА

Принято считать, что мистика - это удел неких избранных сил, что мистика вроде бы переходит из одного тайного общества в другое, что мистика что-то вроде бы плохое для обычного человека и не доступно его личному пониманию. Так ли это? Действительно ли мистика удел избранных или же человеку, которого считают <простым> просто-напросто пудрят мозги и навешивают лапшу на уши? Чтобы вы, читатель, могли решить лично для себя эти непростые и порой каверзные вопросы, мы расскажем о мистике с точки зрения её отношений с душой человека. Да, мистика - это тайные до сих пор знания о том как управлять. Да, мистика - это до сего времени <удел> и <епархия> избранных, в частности религиозных конфессий или же тайных обществ. Всё это так. Однако в этой проблеме есть свои нюансы. Главный нюанс - мистика передаётся от человека к человеку через знания, которые находятся в душе. Душа является неким информативным Универсумом и хранилищем всех мистических положений и основ. В частности, в вашей душе имеются представления о мистике как о системе религиозных убеждений, как о системе научных знаний, как о философских решениях жизненных проблем, как о величайшем искусстве держать себя гармонично с самим собой и с окружающими людьми, как об основе политики и обо всём остальном, столь необходимом в нашей быстротекущей жизни. Как же заглянуть себе в душу? Смеем вас заверить, что обычными путями это сделать невозможно. Душа настолько тонкая информативная структура, что физическое зрение бессильно получить в ней что-либо путное и полезное для человека. Столь же бессильно ясновидение, ибо и оно ничего не даст в силу величайшего преимущества вибраций души перед ним. Остаётся так называемое <прямое видение> или инсайт. Кроме огненных вспышек и всполохов, инсайт ничего другого не передаст. Что же делать? Остаётся лишь один информативный и несколько опосредованный путь - использовать некие информативные окна в виде поисковых программ числа, которые нами предоставляются читателю. Число - это та индифферентная и совершенно безвредная для души структура, по которой можно получить огромное количество полезной информации. Но индифферентная и совершенно безвредная структура тогда, когда Число представлено в виде Симфонии, которую может принять душа человека. Эта симфония обязана быть Гармонией и Мерой с одной стороны, а с другой стороны она должна представлять некую двустороннюю информативную трассу, где совмещены видеоряд, радуга, музыка и понятие. Кроме всего, Симфония Числа общения с душой должна быть наполнена такой неудержимой жизненной энергией, чтобы поддержать начинающего, взбодрить сомневающегося и направить идущего. Эта Симфония Числа должна одинаково вступать в информативный резонанс с мифологией человека, с основными Книгами человечества - Ведами, Библией, Кораном, Торе, Талмуду и другим священным писаниям. В этой Симфонии Числа должны быть мотивы философских школ и направлений мира. Человек всё-таки общается со своей душой. Есть несколько информативных трасс, которые принято называть интуицией или интуитивным умом. По этим трассам <течёт> самая разнообразная информация в виде информативных диффузий, некого информативного тумана, дымки, налетающих порой бесформенных облаков. И всё это может сопровождаться вибрациями, которые начнут <растравливать> нашу душу, которые могут нашу душу сотрясти и выбить из накатанной колеи жизни. Всё это - сигналы из глубины души, которые нас предупреждают или о текущем моменте, или говорят нам о будущем, и чем сильнее сотрясается душа, тем ближе к нам располагаются события, имеющие к нам непосредственное отношение. Часто наша душа сигналит нам о тех событиях, которые грядут и будут иметь отношение к нашим близким людям. В тех случаях, когда душа сразу реагирует на предстоящие события, а сам человек откликается на сигналы души всем своим существом - начинает прикидывать, раздумывать, анализировать и опасаться - принято говорить, что душа очень чувствительна. В тех случаях, когда сигналы души слабы, а сам человек не обращает на них никакого внимания, принято говорить, что душа у человека не чувствительна. Но всё это происходит большей частью в бодрствующем состоянии и значительно реже, когда человек спит. Во время сна человек получает образную информацию, которая может быть совершенно идентична грядущему событию - буквально в масштабе 1:1, может быть лишь некоторой частью грядущего события, может быть лишь неким прямым или косвенным намёком на него. Мы же хотим рассказать о тех зримых образах, которые возникают при засыпании. Наступает такой момент, когда человек начинает отключаться от действительности, расслабляться и уходит в сон. Наше сознание проходит некий рубеж, минует некую грань, за которой следует сон. Вот на этом самом рубеже человек может не только <увидеть>, но и запомнить увиденное. Иногда человек старается искусственно удлинить эту рубежную грань и в буквальном смысле слова балдеет от увиденного и запомненного, называя это состояние как угодно, в том числе и медитацией. Здесь есть свои опасности и проблемы. Всё дело заключается в том, на какой астрал замкнута душа человека. Если душа замкнута на нижний астрал, где присутствуют элементалы, то есть низкие сущности, то растягивание фазы засыпания и активное вычерпывание из неё информации может привести к получению так называемых <глюков>, иначе говоря бытовым языком, всякой ахинеи, ерундистики и того, что <с приветом>. Если периодически в своё сознание запускать подобного рода информацию, сознание начинает туманиться, восприятие внешнего мира под таким воздействием начинает деформироваться, а сам человек уходит в иллюзию, нелепость и душевное заболевание, которое может завершиться шизисом. Поэтому играть со своей собственной душой в подобного рода игры не следует. Человек привыкает к таким болезненным состояниям и они его затягивают как в воронку наподобие наркотика. Будьте осмотрительны и осторожны, через глюки в мистику не пройдёшь - это тупик с проблемами.

Список книг А. Волкова | Начало