Греховность и праведность — путь человеческий.

 

Число греховности и число праведности для экстрасенса столь же очевидно, сколь очевидно и то, что автор стоит на нерушимых позициях христианства - католичество, лютеранство и православие суть родные братья, ведущие людей к праведности.

И греховность и праведность в числе олицетворяются взаимосвязанными совокупностями, где принципиальное различие очевидно в начале и в конце линейного числа: в греховности три шестерки начинают и практически завершают число, заземляя человека и препятствуя его стремлениям ввысь; в праведности три девятки начинают и практически завершают число, возвышая и укрепляя Дух человека.

И греховность и праведность пульсируют своими информативными сферами и взаимопроникают друг в друга в организме и обычного человека, и экстрасенса — преобладая одно над другим, уравновешивая одно и другое и взаимоисключая одно другим.

Прежде всего определите свое собственное место и убедитесь в том, что вы не столь праведны, как себя представляете мысленно. Затем посмотрите своих близких людей и возрадуйтесь тому, что они более праведны, чем вы. Это означает в первую очередь, что вы вдруг осознали необходимость собственного совершенствования — вы поняли, что вам столь же необходимо возвышать свой Дух, осветлять, мягчить и делать добрее душу, становиться хозяином потребностей своего тела, как этого вы желаете другим и даже способствуете у других людей.

Если вы внимательно приглядитесь к пути человеческому, то увидите, что грешниками являются и те люди, которые уже вышли за пределы греховности и приближаются к праведности, а праведниками уже становятся те люди, которые следуют этим путем дальше, но еще не достигли праведности как таковой.

Греховность таит в себе страшные муки, страдания и терзания человеческие. Основная задача экстрасенса заключается в борьбе с этими недугами человеческими.