Парадоксы современной демократии

1.     

Демократическое государство напоминает автобус, где кто-то правит, а остальные трясутся, но вибрируют по-разному: кто вежливо и не укоряя друг друга, а кто громогласно демонстрирует своё несогласие, обиды и надежды. В современном демократическом обществе принято лицемерить двойными стандартами, разделением на "наших" и "чужих" и обвинениями в нелояльности неугодной части населения.

2.     

Демократия моментально теряет маску благообразности, если встречает сопротивление своей экспансии: в её мягких фирменных перчатках спрятаны два здоровенных кулака - золотой и стальной, которыми она без всякой жалости начинает обрабатывать непокорных, добиваясь победы любой ценой.

3.     

Демократические ценности и общая абстрактная свобода в современной демократии несравнимо главнее человеческих судеб и их личных демократических свобод.

4.       

Демократия бессильна против натиска государственных интересов, с одной стороны, и вынужденной изворотливости личности, с другой стороны. Наибольшие противоречия демократии проявляются в антидемократических законах, ущемляющих интересы людей, а наименьшие - в демагогичном объяснении демократическими ценностями своих собственных ошибок и просчётов.

5.     

Современная демократия является главным рычагом для достижения целей, связанных с недемократическими государственными интересами. Поэтому она периодически хромает то на правую, то на левую ногу, вступая в альянсы с кем угодно.

6.     

Вера в идеал демократии постоянно требует жертвенной крови, и поэтому демократия ожесточённо ведёт кровопролитные войны, в которых гибнут и её военнослужащие. При этом потери местного населения практически не принимаются во внимание.

7.       

Форма и содержание современной демократии постоянно отдаляются друг от друга: теоретические пределы и границы властности в ней существуют, но контроль за ними в повседневной жизни со стороны населения невозможен. Кроме того, демократия непредсказуема из-за человеческого фактора, ибо демократические вожди, решающие судьбы народов, отнюдь не всегда самые достойные в демократическом обществе. Под их руководством государство становится жёстким, а порой и жестоким деспотом, не интересующимся Судьбами людей, а этим оно выступает против Самого Господа Бога.