Семь парадоксов сердца и разума

1.

Разум и сердце как тарелочки у весов, на которых можно оценить психологию взаимоотношений людей друг с другом. Превосходство имеет тот, кто воспринимает другого больше разумом, чем сердцем, то есть чисто прагматически. В принципе, чем больше спит сердце, тем больше работает разум, и наоборот.

2.

Человек, идущий за своим сердцем, часто в жизни проигрывает тактически, но его жизненный путь достоин всяческого уважения и похвалы. Человек, идущий за своим разумом, всегда выигрывает тактически, но в сравнении с сердечным человеком больше проигрывает стратегически.

3.

Разум иногда низводит чувственность до простой потребности, в которой нет места сердцу. Такие отношения полов называют сексом. Сердце возвышает чувственность до величайшей возможности, которую называют любовью.

4.

Из глубокого колодца чувств мы черпаем свою сердечность, а разум или сохраняет источник нашего счастья в чистоте или загрязняет, превращая в свалку отбросов и бытового мусора.

5.

В нижних слоях общества основные радости и горести зависят от реализации потребностей, в верхних – от возрастания возможностей. А неприятных эмоций в сердцах приблизительно одинаково, несмотря на резкое преобладание изощрений разума в верхних слоях общества.

6.

Наши чувства туманят здравый смысл, а разум как холодный ветер разгоняет этот туман. Под влиянием чувств мы склонны более к альтруизму; под влиянием разума – к эгоизму с выгодой для себя из любого положения.

7.

Именно Сердце и есть та наша крепость, где хранится наша независимость. Разум её защищает до тех пор, пока мы не откроем её другому человеку или какой-нибудь идее. Вера и неверие, надежда и безнадежность, любовь и ненависть всегда наполняют наше сердце. Например, патриот воспринимает свою страну сердцем, врага – разумом. Разум – инструмент сердца в большей мере, чем наоборот. Когда сердце становится инструментом разума, тогда начинает процветать жестокость, ненависть и вредные привычки.

Борьба со Злом есть Добро, послушание Злу есть Зло. Зло более концентрировано, консолидировано и агрессивно. Поэтому сопротивление Злу по своей силе должно превосходить Зло, иначе Добро всегда будет в подчинении и услужении у Зла. Ответ Добром на Зло есть борьба со Злом в своём наиболее рациональном варианте. Чем больше Зла в борьбе со Злом, тем меньше коэффициент полезного действия Добра – именно здесь силы Добра обречены на самые большие потери.