Волков Александр Павлович

Венец Творения


ИЗБРАННОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ИЛИ СРЕДНЕСТАТИСТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ

Перед человеком возникает множество вариаций прохождения жизненного пути.

В том случае, когда человек в большей степени зависит от внешних условий, например, от сотояния Солнца, расположения Созвездий и планет, от фазы Луны и времени года, он будет совершать свой путь в соответствии со всеми этими условиями, которые будут являться ведущими и определяющими. Такой человек будет совершать среднестатистическое движение, стереотипное дате рождения, полу, возрасту и национальности.

Человек выходит за пределы среднестатистического движения благодаря своей воле.

Воля человека с одной стороны представляет из себя особую локализацию и концентрацию его психической энергии, с другой стороны — процесс перераспределения его психической энергии таким образом, чтобы в самое кратчайшее время осуществить движение в заданном направлении с достижением поставленной цели и решением конкретной задачи. Воля суть акт души посредством психической энергии.

Воля заставляет человека наполниться божественным воодушевлением, испытать страстное желание и восторженное увлечение постановленной перед собой целью. Это состояние принято называть энтузиазмом. Энтузиазм собирает воедино все запасы психической энергии и направляет ее согласно решениям воли.

Энтузиазм является предтечей раскрытия всех духовных и физических возможностей человека, он побуждает к действию внутренние человеческие силы — все то, что является человеческой потенцией. Потенциальная энергия переходит в кинетическую, и человек начинает действовать. Однако потенцией обладают далеко не все люди. У людей, имеющих потенцию, мысль переходит в слово, слово переходит в дело, У людей, не имеющих потенцию — или импотентов — мысль завершается на слове и не достигает дела. Импотенты очень много говорят, строят всяческие планы, обещаю т, утверждают или опровергают, рекламируют свои достоинства и критикуют достоинства других людей. Часто импотенты успешно используют потенции других людей.

Чтобы расходовать собственные потенции для своей же пользы, но не для блага какого-нибудь импотента, человеку дан здравый смысл. Вера в Бога, окружающий мир и в человека, способность размышлять и прикидывать в свою пользу и адекватно относиться к реальной действительности — вот основные позиции нашего здравого смысла.

На протяжении жизненного пути у человека может быть значительное количество целей, которые он будет достигать благодаря своим воле, энтузиазму, потенции и здравому смыслу.

В тех случаях, когда из целей создается стройная причинно- следственная цепь, в которой звено является следствием предыдущего и причиной следующего, тогда можно говорить о целеустремленности человека.

Целеустремленность человека является показателем высокой Иерархии, отражением мерности в причинно-следственных ритмах жизни и свидетельством гармоничности человека как в единстве и борьбе его собственных противоложностей, так и самых разнообразных альтернатив в окружающем мире.

При целеустремленности человек наиболее экономно расходует запасы своей жизненной энергии, порционные вложения которой в звенья всей цепи целей перетекают от звена к звену и каждое предыдущее звено напитывает последующее.

При целеустремленности создаются наиболее благоприятные условия для возрастания информативных объемов и усиления информативных интенсивностей при оперировании психической энергией. Человек находится в состоянии наибольшего самоусовершенствования. Круг его интересов расширяется, духовные запросы увеличиваются, становится шире взгляд на события и факты, человек получает редкую возможность выходить из слоя причинно- следственных отношений, подниматься над событиями жизни и рассматривать их сверху, давая им свою собственную беспристрастную оценку. Беспристрастная оценка быстротекущей жизни в свою очередь резко возвышает человека в своем собственном мнении, развивая у человека личный собственный Авторитет, Ничто так не будит в человеке творческие потенции как личный Авторитет. Человек начинает творить — создавать свои произведения в процессе труда и все возрастающего мастерства. Человек становится Мастером. Мастеру подвластны причинно-следственные ритмы вещей и явлений. Человек начинает обладать властью над вещами и явлениями окружающего мира. Труд влечет за собой власть. Власть дает удовлетворение от труда и наслаждение его составными элементами.

В противоположность целеустремленности бесцельность обрекает человека на монотонное существование между потреблением и размножением. Движения души и тела ограничены малыми пространствами и напоминают собой броуновское движение, когда практически невозможно ответить на простейший вопрос: "А что же дальше?"

ТЕОРИЯ МОДЕЛИ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ В ВИДЕ СПИРАЛИ

На протяжении своего жизненного пути человек все время идет как бы по кругу, совершая периодическое незамкнутое круговое движение, образующее виток спирали, когда конечная точка витка располагается над начальной.

У каждого человека свой собственный виток спирали.

Наиболее непоседливые люди завершают виток за три года.

Наиболее удачливые в бизнесе завершают виток за пять лет.

Наиболее счастливые в жизни завершают виток за семь лет.

Наиболее значимые для других завершают виток за девять лет. Таким образом, каждый человек в какой-то степени обновляется за каждые 3 — 5 — 7 — 9 лет. Когда заканчивается один виток спирали, сразу же начинается следующий. Этот момент носит переломный характер: человек может резко менять направления в бизнесе, может менять место жительста, может жениться или разводиться и так далее.

Если знать цену в годах своего витка спирали, то можно ретроспективно проанализировать свой пройденный в жизни путь. И тогда убеждаешься в справедливости модели жизненного пути в виде спирали — все наиболее значимые события начинаются в начале витка и завершаются в его конце.

Если знать цену в годах своего витка спирали, то можно перспективно умозрительно проанализировать свой будущий путь в жизни, получив хотя бы самую простую информацию о том, когда можно ждать крупных перемен в своей жизни.

На перемены следует смело идти в начале витка.

К переменам надо относиться критически в середине витка.

И скептически смотреть на возможность перемен в конце витка.

Сумма витков спирали образует спираль жизни, напоминающую собой винтовую лестницу.

Если в жизни у человека все порядке, то винтовая лестница ведет вверх, ибо идущий по своему жизненному пути человек наращивает свой духовный и физический потенциап, созидает и возвышается.

Если в жизни человека полный беспорядок и даже беспредел, то винтовая лестница ведет вниз, ибо такой человек только растрачивает заложенное в себе и разрушает окружающее, низвергая себя с высот.

Следует учитывать наличие еще одной спирали из двенадцатилетнего цикла движения созвездий. В том цикле есть "свой" год у каждого человека, когда все должно складываться в его пользу.

ГАРМОНИЯ СВОЕВРЕМЕННОСТИ И ДИСГАРМОНИЯ УСКОРЕНИЯ ИЛИ ЗАМЕДЛЕНИЯ

В нашем бытие существуют некие информативные "окна", через которые вершится двусторонний информативный обмен между человеком и окружающим его миром. В этом обмене человек берет и отдает.

Как вы думаете, что приятнее — брать или давать?

Давать на порядок приятнее.

Поэтому человек, как правило, берет ради последующей отдачи.

На жизненном пути на потребление информации и выдачу из себя этой информации существует определенные квоты.

Квота — это определенная порционность того, что можешь взять себе или отдать от себя другим.

Если человек потребляет или выдает из себя в пределах отпущенных ему от природы квот, то такой информативный обмен соответствует проходимому человеком жизненном пути.

Если человек потребляет или выдает из себя больше отпущенных от природы квот, то происходит ускорение процесса прохождения своего жизненного пути. Человек уже не идет по жизни, а бежит или стремительно летит. Чем больше такого ускорения, тем больше расходов жизненных ресурсов. Наступает такой момент, когда ресурсы настоящего полностью иссякают, и человек начинает расходовать в настоящем то, что мог расходовать только в будущем. Такой человек начинает брать в долг и не возвращать долги самому себе, превращая свое грядущее в ничто. У такого человека уже нет будущего. А так как настоящее пополам состоит из прошлого и будущего, то и настоящее прекращает свое существование. Все. Финиш.

Такое ускорение жизненных процессов за счет неумеренного потребления и выдачи из себя информации часто сопровождает творческие личности — поэтов, художников и артистов, которые за самые короткие сроки стараются создать как можно больше творческих шедевров. Вот почему многие талантливые люди так мало живут, о них принято говорить, что они "сгорели", "выкипели" и тому подобное. А суть дела проста — человек все время сокращал сроки своей творческой жизни путем ее интенсификации и за короткий срок выдал из себя столько, сколько следовапо выдавать на протяжении долгой и плодотворной жизни. Но создав в кратчайшие сроки свои творения, исчерпал себя полностью и поэтому так рано ушел.

В противоположность горящим факелами творческим личностям существуют люди, которые и потребляют и выдают из себя значительно меньше отпущенных им квот информации. У них происходит резкое замедление всех жизненных процессов, идет постоянное топтание на месте без потребления и выдачи. Бессилие, дефицит и невостребованность их губят.

НЕУСТОЙЧИВОЕ РАВНОВЕСИЕ АЛЬТЕРНАТИВ

Основная характеристика нашего человеческого духовного мира заключается в постоянной необходимости выбора между двумя взаимоисключающими возможностями.

И на наше счастье или на наше несчастье мы решаемся на одно из двух, находясь всю свою жизнь в духовном мире неустойчивого равновесия альтернатив.

Вот они — главнейшие альтернативы нашего выбора:

доброта

жертвенность

праведность

честность

умность

созидание

авторитет

злобность

скупость

греховность

лживость

глупость

разрушение

подчинение

Итак, перед нами наше собственное неустойчивое равновесие, когда наибольшая устойчивость может быть достигнута при наименьшем количестве составляющих.

Если положить руку на сердце и называть вещи своими именами /что людям всегда как-то неудобно и кажется неприличным/, то скажем прямо, что по своей природе человек значительно в большей степени злобен, скуп, греховен, лжив, разрушителен и склонен к подчинению, чем добр, жертвенней альтруистичен, праведен, честен, умен, созидающ и авторитетен как для самого себя, так и для окружающих людей.

Изначально человек темен, глуп, лжив, злобен и греховен.

Изначально человек стремится к войне и мордобою, всеми своими силами жаждет победы и не думает о возможном поражении, мечтает о диктате и возможном преимуществе над другими людьми.

Впрочем, каждый читатель увидит для себя значительно больше написанного.

Человеку выгодно быть добрым.

Человеку очень даже выгодно иногда кое-чем пожертвовать.

Человеку полезно и выгодно быть праведным.

Человеку полезно, выгодно и удобно быть честным.

Человеку ох как выгодно, полезно и удобно быть умным. Чем лучше знаешь свои базовые свойства, качества, проявления и характеристики, тем легче их приумножить или от них избавиться. Или — или.

МЕТОД ПРОБ И ОШИБОК — ЭТО ОСНОВА ОПЫТА БЫСТРОТЕКУЩЕЙ ЖИЗНИ

Ни один человек не может миновать метод проб и ошибок, наблюдая которые на своем собственном опыте жизни, человек познает закономерности бытия

В самом основополагающем методе изучения явлений и получения знаний есть свои преимущества и свои недостатки.

Чем больше проб и чем меньше ошибок — тем больше преимуществ.

Чем меньше проб и чем больше ошибок, тем больше недостатков.

 

Больше проб

Меньше ошибок


Авторитет

Энергичность

Потенция

Раскрепощенность

Энтузиазм

Смелость

Здоровье

Спокойствие

Эгоистичность


Знания

Профессионализм

Умность

Осторожность

Решительность

Бесстрастность

Своевременность

Пластичность

Мобилизованность

Меньше проб
Больше ошибок


Недостаток авторитета

Недостаток энергии

Импотенция

Закрепощенность

Безразличние

Трусость

Болезнь

Раздражительность

Альтруистичность


Малые знания

Дилетантизм

Глупость

Опрометчивость

Нерешительность

Эмоциональность

Несвоевременность

Инерционность

Расслабленность


Преимущества, если собрать их всех вместе, характеризуют собой одно общее качество человека, которое принято называть "легкой рукой".

Недостатки, если их собрать все вместе, характеризуют собой одно общее качество человека, которое принято называть '"тяжелой рукой".

Человек с легкой рукой всегда успешно играет роль ведущего в жизни. Он может быть вождем, лидером, руководителем. Для этого человека свойственно легко и просто разрешать всякого рода проблемы, находить кратчайшие пути для решения задач и получать от всего этого доход. Если такой человек становится руководителем фирмы, то его дело будет процветать и приносить доход.

Человек с тяжелой рукой может успешно играть роль ведомого, выполняющего указания ведущего, подчиняющегося приказам ведущего и всегда делающего именно так, как ему велят. В этих случаях успех такому человеку обеспечен.

Как только человек с тяжелой рукой попытается играть несвойственную роль ведущего, например, лидера, руководителя или какого- нибудь начальника, проблемы перестанут решаться, накопится ворох вопросов, дело начнет чахнуть и приносить одни сплошные убытки.

Надо знать свои собственные возможности.

ПОСТУПОК КАК ПУТЕВОДНАЯ ЗВЕЗДА ИЛИ КАМЕНЬ ПРЕТКНОВЕНИЯ

Поступок — это любое действие человека как автономного информативного объекта. При этом действие следует отличать от простого рефлекторного движения, ибо за действие человек несет нравственную ответственность.

Поступок — это проявление человеческой воли и целеустремленности на жизненном пути.

Поступок совершается человеком, и вся ответственность ложится на того, кто совершил этот поступок. Иногда человек говорит: "Я не подумал...", но это само по себе не является оправданием, хотя объем мысли человека значительно меньше объема самих поступков.

Таким образом, поступок как завершенное действие человека на душевном или физическом плане можеть быть хорошим, может быть плохим, может быть моральным или аморальным, честным или бесчестным, может быть некой уступкой или некой агрессией, может быть проявлением и отражением вашей потенции или импотенции, может быть кому-то угодно или не угодно.

Но не это главное.

Главное другое — это ваше действие, это ваш поступок и ничей иной. Ваш поступок принадлежит только вам и больше никому. Этот поступок как печать остается на вас на протяжении кратковременной жизни и уходит вместе с вами в Вечность. Из своих поступков вы сплетаете Судьбу четырех следующих за вами поколений.

Поэтому поступок следует продумать, на него надо решиться лишь после того, как все предусмотришь. Надаром говорят: "Семь раз отмерь, один раз отрежь."

Поступок совершают.

И совершают таким образом, чтобы впоследствие он грел душу, радовал сердце и приятно будоражил разум.

Глупо и нелогично совершать такой поступок, после которого его страшный призрак будет вас преследовать всю жизнь и не давать покоя никогда.

Наше прошлое — это наши поступки.

Наше будущее — это в значительной степени продолжение наших прошлых поступков и их следствие. А настоящее посредине.

Наш человеческий поступок — это или путеводная звезда или камень преткновения. Поступок делает человека тем, кем он есть. Наши поступки ведут нас к Звездному часу и ведут на нашу Голгофу.

Поступок зреет внутри нас, это глубоко личное, глубоко интимное и сокровенное. И никто не мешает нам поразмыслить накануне или посоветоваться со знающими людьми. Спешите делать добрые поступки.

САМОЕ ТЯЖКОЕ ИСПЫТАНИЕ В ЖИЗНИ — НАША ЛИЧНАЯ ПЕРСОНАЛЬНАЯ ГОЛГОФА

Дословно "Голгофа" в переводе с древнееврейского означает лобное место. Это была гора, на которой был распят Христос, и на этой горе казнили преступников. Раньше она находилась к северо- западу от Иерусалима, сейчас практически в центре этого города под храмом Гроба Господня.

После распятия Иисуса Христа, который во время собственной Голгофы взял на себя все грехи и несчастья человеческие, образ самой Голгофы стал нарицательным, отражающим самые тяжкие человеческие испытания.

Читатель обязан знать, что каждый человек взойдет на собственную Голгофу, и никто никогда не минует ее при жизни.

Счастливый человек проходит самые тяжкие испытания в жизни в первой половине своего жизненного пути. Во время Голгофы человек становится беспомощным, его мучения часто превосходят человеческие возможности выдержать их, потряснение Голгофой идет нескончаемо на протяжении тяжких мгновений, секунд, минут и растянутых неотвратимостью происходящего часов. Счастливый человек может после Голгофы подняться, восстановить свой Дух, очистить душу и оздоровить тело — на это ему вполне достаточно времени последующей жизни.

Несчастливый человек проходит Голгофу во второй половине своей жизни, и уже до конца дней своих не может оправиться от всего пережитого во время Голгофы.

Голгофа — это понятие планетарное и присущее всем людям без всякого исключения.

Во время своей Голгофы человек беспомощен.

Он ничего не может сделать для себя, ибо обстоятельства его распинают на кресте Космической вертикали и Земной горизонтали.

Во время Голгофы человек испытывает невероятные мучения.

Во время Голгофы человек остро нуждается в помоши.

Помните — чем больше вы поможете людям, проходящим свою Голгофу, тем легче будет ваша собственная Голгофа. Помогая беспомощному и уменьшая его мучения, вы в значительной степени облегчаете и свою участь. Ваша любовь поможет вам облегчать мучения и страдания ближнего, делить с ним его горе и печаль, разделять тяжкое время тревог, забот и проблем. Восстанавливая упавший Дух, грея заледенелую душу и возвращая к жизни беспомощное тело — помогая друг другу в тяжелую минуту или в тяжкую годину, человек работает и на самого себя. Чем люди бесстрастнее отнесутся к мучениям и страданиям ближних, тем их собственные мучения и страдания будут страшнее и тяжелее.

 

ЗНАЧЕНИЕ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ ДЕТСТВА, ЮНОСТИ, ЗРЕЛОСТИ И СТАРОСТИ

Если воспринимать четыре этапа жизненного пути с точки зрения формальной логики, то детство, юность, зрелость и старость вроде бы равнозначны, равноценны и равноправы. Однако у каждого человека свое.

Детство, как правило, является главным стартовым этапом в жизни. Детство — это прежде всего состояние души и ориентированность вашей психической энергии.

Юность — это огромное ускорение в жизни, когда можно всему научиться и перенять любой опыт. И это точно также состояние души и ориентация психической энергиии.

Зрелость — это жизненный марафон.

Старость — постепенное замедление.

Вот и проверьте значение для самого себя каждого периода вашей жизни. Образом своих — детства, юности, зрелости и старости пройдите справа налево по информативному эталону. В зависимости от фиксации и локализации программы поиска в эталоне получите результат. Если программа поиска остановится сразу, то значение будет для вас максимальным. Если остановится где-то в середине, то значение будет большим. Если остановится не доходя до вершины — умеренным. Если будет прямо на вершине — то никаким. Другие значения промежуточны.


ИЕРАРХИЧЕСКИМ ИНФОРМАТИВНЫМ ЭТАЛОН

 

 

Иерархический информативный эталон следует применять на практике таким образом.

  • Сосредотачиваетесь на определенном свойстве, качестве, проявлении, характеристике или нюансе.
  • Мысленно наполняете интересующим вас свойством, качест вом, проявлением и т.п. информативный эталон.
  • Мысленно двигаетесь с этим свойством и т.п. сверху вниз от круга Иерарха к подножию пирамиды. При этом можно следовать по срединной линии или по ступенькам — это не играет сущест венной роли.
  • Локализация с остановкой поисковой программы покажет Иерархию рассматриваемого вами свойства и т.п.

Иерархия в дословном переводе с греческого означает господство святых или священное господство. В Иерархии субординация видна очень образно и четко: ввысь возрастает значение и уменьшается число членов. Иерархия отражает зависимость нижестоящих от вышерасположенных. Иерархия всегда центральна, возвышенна и предпочтительна.

Иерархический эталон позволяет отдифференцировать важное от второстепенного.

Иерархический эталон становится решающим при выборе.

СОВЕСТЬ — СВЕТЛЫЙ ГИМН ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ

Совесть как изначальное состояние и нравственная основа человеческих желаний и побудений является врожденной.

Уже в утробе Матери совесть наполняет будущего человека до возможного Максимума. На эту самую совесть трудятся четыре предыдущих поколения, зарабатывая ее своим собственным горбом и своими собствеными усилиями.

Совесть — это то, что проще простого понять или объяснить:

  • внутреннее прямое знание того, что хорошо и что плохо,
  • нравственное сознание того, что справедливо или неспра ведливо,
  • субъективное осознание своего поведения, слов и мыслей.

Итак, мы рождаемся с максимальной совестью, и вроде бы с этим делом у нас все в полном порядке.

Действительно, это так, но до поры, до времени.

Человеческую личную совесть разрушает общество.

Общество с одной стороны призывает заботиться о ближнем, призывает к собственному самоусовершенствованию, обучает логической и эстетической совести, но одновременно с другой стороны на практике показывает человеку как попираются права ближнего, как торжествует бессовестная экономика над слабой личностью, как логически совесть проигрывает любой своей альтернативе при отнятии, при насилии, при давлении, при эксплуатации и т.п.

И в этих сложных условиях человек умудряется сохранить свою совесть.

Совесть позволяет человеку идти по своему жизненному пути с высокоподнятой головой, чистой душой и добрым сердцем. Она же дает возможность человеку уходить в Вечность без ненужных ему утяжелений и черноты.

Совесть есть основа и стержень человеческой нравственности. Пойти против своей совести для нравственного человека означает ткнуться лбом сходу в непреодолимое препятствие, некий монолит, глухую стену и, получив приличный удар по лбу, остановиться и опомниться, чтобы вернуться на нормальный человеческий путь решения всех проблем по совести. Второй раз испытать свою совесть для человека будет полной неожиданностью, ибо совесть становится достижимой стеной — чуть прибавил усилий и дотянулся до верхнего края: хочешь, так перелезай. Третья попытка преступить совесть напомнит вам чисто символическую оградку — хочешь, так переступай без всякого затруднения. Потеря совести внешне ничем не отличается от ее наличия внутри человека. Однако внутри человек теряет один из основных стержней своей жизненности. Без совести человек сам себе неприятен.